L’incendie de Notre-Dame a mis sur le devant de la scène une nouvelle famille de fidèles qui n’hésitent plus à revendiquer leur foi. Ce qui les unit ? Le rejet des idéaux de Mai-68 et la crainte de l’islam. Rencontres sur le chemin de Compostelle avec Caroline, Pierre, Alain, Philippe, Fanny, Jean, Jean-François, Marine.
Le garçon est immédiatement reconnaissable. Il a le look, comme on dit, «tradi» ou «versaillais» : bermuda, joues glabres, grosses lunettes rondes. Tandis qu’une pluie fine se met à tomber sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, le jeune homme, qui parcourt plus de 40 kilomètres par jour, fait une halte dans l’église romane de Saint-Alban-sur-Limagnole, village du nord de la Lozère. C’est là que nous le rencontrons.
Guillaume est responsable des ressources humaines. Il faisait partie de cette foule de catholiques qui, le 15 avril, s’étaient réunis sur la place Saint-Michel, à Paris, chantant en chœur des prières à Marie, tandis que brûlait, face à eux, la cathédrale de Notre-Dame. Leur ferveur, leur nombre, leur jeunesse, avaient frappé les esprits, cette tragédie donnant paradoxalement aux gens d’Eglise des motifs d’espérance dans un contexte de déchristianisation et de scandales de pédophilie à répétition partout dans le monde.
Guillaume veut croire que l’incendie de Notre-Dame «peut réveiller» les croyants qui s’étaient éloignés. Mais le jeune homme porte aussi un regard politique, regrettant que les pouvoirs publics «essaient de dissimuler que Notre-Dame est d’abord un édifice chrétien» avant d’être un élément du patrimoine français : «Il n’y a pas eu un message spécifique adressé aux catholiques, alors que nous étions pourtant les premiers concernés.» […]
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