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mosquée - Page 8

  • Mosquée de Poitiers « le pavé des martyrs », une reconquête musulmane sur le sol de France

    Publié par Guy Jovelin le 23 septembre 2019

    La nouvelle mosquée construite à Poitiers est « une nouvelle étape de la reconquête musulmane » dixit l’imam dans un reportage diffusé par Arte, la chaine de la collaboration à l’invasion.

    Jean-Yves Le Gallou@jylgallou
     

    Écoutez cet imam qui explique que le nom de la mosquée de « le chemin des martyrs» évoque la bataille de 732 et que la nouvelle mosquée est 1 manière de reprendre la conquête. Il s’est trouvé des «juges» qui ont condamné les Identitaires pour faire plaisir à cet imam https://twitter.com/w_alhusseini/status/1174708642937020425 

    Waleed Al-husseini @W_Alhusseini
     

    Reportage d'ARTE sur la construction de la mosquée de Poitiers ou comment le Qatar agit de concert avec les Frères musulmans pour islamiser la France et déstabiliser notre société.
    imam : « Ma mosquée est une étape de la conquête musulmane.»

    Vidéo : https://twitter.com/i/status/1174708642937020425

    Vidéo intégrée
     

     

    Philippe Martel@PhMartel
     

    Et pendant ce temps-là, cher @jylgallou, les historiens collabos nous expliquent que la Bataille de Poitiers n’a jamais eu lieu.@RenaudCamus https://twitter.com/jylgallou/status/1174751658498301955 

    Jean-Yves Le Gallou@jylgallou
     

    Écoutez cet imam qui explique que le nom de la mosquée de #Poitiers « le chemin des martyrs» évoque la bataille de 732 et que la nouvelle mosquée est 1 manière de reprendre la conquête. Il s’est trouvé des «juges» qui ont condamné les Identitaires pour faire plaisir à cet imam https://twitter.com/w_alhusseini/status/1174708642937020425 

     
     

     

    Francesca de Villasmundo

     

    Source : medias-presse.info

  • Islamisation de la France : une chapelle catholique pourrait devenir une mosquée à Vernouillet

    Publié par Guy Jovelin le 04 septembre 2019

    Dans les Yvelines, à Vernouillet précisément, la mairie et la communauté musulmane viennent de signer un accord pour transformer une chapelle contemporaine qui n’était plus utilisée en mosquée. Le Grand Remplacement ethnique et religieux est en marche…

    Le Parisien évoque l’affaire dans son édition du 28 août dernier :

    “Un accord signé entre la mairie et la communauté musulmane locale fait des vagues à Vernouillet. Il stipule que l’ancienne chapelle du parc, située au cœur de la cité, pourrait être définitivement transformée en mosquée. Les opposants ne décolèrent pas : pour eux, l’affaire a été discutée « en catimini ».

    L’association culturelle franco-maghrébine Espoir qui compte environ 300 membres réclame un lieu de culte depuis près de 30 ans. Faute de salle de prière, ils se rassemblent déjà dans la chapelle désaffectée. « La communauté musulmane bénéficie d’une mise à disposition de ce lieu depuis 1998 et ce bail a été signé pour officialiser l’utilisation de l’équipement, explique Pascal Collado, le maire (SE). Cette communauté doit pouvoir exercer son culte. »

    Une satisfaction pour l’association qui peut même éventuellement acquérir le site. L’idée d’aménager un véritable lieu de prière est déjà envisagée. « Le bâtiment est trop petit, un chapiteau a été installé sur le côté, indique-t-on à l’association. L’objectif est d’aménager une salle de prière pour les hommes et une autre pour les femmes. Un permis de construire sera élaboré dans ce sens ».

    Alors que l’édifice n’est plus aux normes, il pourrait être rasé pour laisser la place à une nouvelle construction. « Nous accompagnerons la communauté musulmane et la mosquée sera limitée à l’emprise actuelle, prévient le maire. La volonté de l’association et de la ville est de réaliser un bâtiment à dimension locale ».

    Reste que le sujet fait débat. Aucune information n’a filtré alors que la transaction a été signée en mai dernier. « Le maire veut cacher aux habitants l’accord qui a été pris juste avant les élections municipales anticipées », dénonce Marie-Hélène Lopez-Jolivet (LREM), chef de file du groupe d’opposition Vernouillet Rassemblé au conseil municipal.

    L’ancienne maire (PS) de la commune redoute des tensions autour du futur édifice. « Nous avons cherché à obtenir des informations dans le cahier des décisions du maire, mais il n’y a aucun document, critique Marie-Hélène Lopez-Jolivet. Nous ne connaissons pas le contenu du bail avec option d’achat, ni les éléments concernant le projet de mosquée ». « Avant de prendre ce genre de décision, le maire aurait dû mener une campagne de concertation », acquiesce un habitant, visiblement surpris.

    L’édifice est un bâtiment contemporain. Il est implanté dans un îlot de verdure au milieu des immeubles de la cité du Parc, représentant un total d’environ 800 logements construits en 1956 pour les ouvriers des usines automobiles. Le bailleur social de l’époque, qui était propriétaire de ce petit bâtiment, l’a cédé à la mairie et sa désacralisation remonte déjà à une vingtaine d’années.

    La désacralisation d’un édifice religieux est soumise à une procédure précise. Depuis la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat promulguée en 1905, toutes les églises construites après cette date sont à la charge des organisations religieuses et appartiennent aux diocèses.

    « La décision de désacraliser un édifice religieux revient au préfet uniquement sur demande de l’évêque, explique Bruno Valentin, évêque auxiliaire de Versailles. En cas d’avis favorable, la mairie prend la main. » Une municipalité peut être en droit de demander une désaffectation d’un tel bâtiment lorsque le culte n’y est plus célébré ou encore en raison de son état, mais aussi pour un changement de destination. « Pour témoigner la désacralisation, tous les éléments religieux, comme les statues ou l’autel, sont retirés après une dernière célébration liturgique, poursuit le prélat. Ensuite le bâtiment perd sa fonction religieuse. »

    La démarche reste rare. En France, une poignée d’églises seulement sont devenues des mosquées ces dernières années à Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme), Graulhet (Tarn), Lille (Nord) et Nantes (Loire-Atlantique).”

    Francesca de Villasmundo

     

    Source : medias-presse.info

  • La Slovaquie, un pays qui refuse l’islam - l'islamisation

    Publié par Guy Jovelin le 20 août 2019

    Selon le site internet alterinfo,  La Slovaquie est le dernier État membre de l’UE à ne pas posséder de mosquée. On dit que les tentatives précédentes de construction ont été stoppées par les politiciens.

      En fait pour être exacte, il existe une petite, très petite mosquée, au limite de la Slovaquie.

    Islamic Center Cordoba

    La population musulman est de 0.1%, la population complet est de 5,5 millions d'habitants, le pays ne reconnait pas le droit aux musulmans.

    La nouvelle législation augmente le nombre de fidèles nécessaires pour devenir une religion d'État, de 20 000 à 50 000. Elle a pour but d'empêcher l'islam, qui compte 2 000 adeptes dans le pays, d'accéder à ce statut dans un avenir proche.

    Si le SNS (Parti national slovaque) a fait savoir que la loi avait pour but d'empêcher les «Eglises satiriques» de s'enregistrer, citant notamment la sainte Eglise du monstre en spaghetti volant qui aurait des fidèles partout à travers le monde, le président du mouvement a ajouté : «L'islamisation commence par un kebab, elle a déjà débuté à Bratislava. Nous devons prendre conscience de ce à quoi nous devrons faire face d'ici 10 ans.» Le parti estime en outre qu'il est de son devoir de faire en sorte «qu'aucune mosquée ne soit construite dans le futur». 

    Selon le dernier recensement cité par Reuters, sur 5,4 millions d'habitants plus de 60% seraient catholiques alors qu'il n'y aurait que 2 000 musulmans. Le pays ne compterait par ailleurs qu'une très petite mosquée pour quelques fidèles. 

     

    Source : lesmanchettes

  • Vigneux-sur-Seine (91) : rassemblement de Frères Musulmans à la mosquée

    Publié par Guy Jovelin le 08 juin 2019

    Par  le 08/06/2019

    C’est justement dans cette mosquée que s’était tenue la fameuse conférence que j’avais révélée il y a plus de 2 ans, celle du CCIF où Marwan Muhammad tint un discours à la fois ultra victimaire, raciste et totalitaire. Celle où il déroula sa vision de la femme musulmane qui devrait se distinguer du « mode de vie tel qu’il est pratiqué ici [en France] » en se voilant et ne pas se mettre nue pour vendre du yaourt comme ces Françaises dépravées. Celle où il rêva du profil type de la femme musulmane qui prépare un repas chaud posé sur la table pour son mari qui rentre du travail, la musulmane qui « se lève le week-end pour préparer le petit-déjeuner et laver les enfants ». Celle où il déroula ses arguments politiques contre les musulmans non islamistes et les élus locaux qu’il faudrait influencer par des courriers et appels téléphoniques. Bref, cette mosquée participe à la diffusion de l’islamisme et aime transgresser la loi de 1905 (article 26 sur l’interdiction des discours politiques dans les lieux de culte), comme tous les intégrismes religieux.

    Cette même mosquée organise et accueille, à partir du vendredi 7 juin et durant 3 jours, le « 6ème congrès de la mosquée de Vigneux-sur-Seine ». Le thème de cette année est « les finalités de l’Islam au service d’une religiosité équilibrée ». Venant d’un tel organisateur, « la religiosité équilibrée » pencherait du côté des Frères Musulmans. En observant les intervenants invités, cet « équilibre » frériste est confirmé. Je ne prendrai que quelques exemples :

    – Abdallah Ben Mansour fut secrétaire général de l’UOIF, branche française des Frères Musulmans, et conférencier à l’IESH. L’IESH est un institut créé par l’UOIF et dont Youssef Al-Qaradhawi remit les premiers diplômes en 1992. Abdallah Ben Mansour fut aussi président de la FOIE (Federation of Islamic Organisations in Europe) de 2014 à 2018, organisme européen des Frères Musulmans.

    – Abdelmajid Najar est l’un des membres fondateurs du mouvement politico-religieux tunisien Ennahdha, issu des Frères Musulmans. Il est aussi l’un des dirigeants de « l’Union mondiale des savants musulmans », union internationale réunissant Frères Musulmans et des salafistes, longtemps présidée par Youssef Al-Qaradhawi. Il est également membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche (CEFR), organe théologique européen des Frères Musulmans qui a pour vocation de guider les musulmans vivant en Europe vers l’islam version frériste, là encore longtemps présidé par Y. Al-Qaradhawi. Abdelmajid Najar est aussi membre du « Conseil scientifique » de l’IESH.

    – Mohammed Bajrafil, imam d’Ivry-sur-Seine, est secrétaire du « conseil théologique » de l’UOIF. Son opinion sur le voile est donc celle des islamistes : il serait une obligation religieuse, y compris pour les fillettes. Refuser cette sexualisation du corps qu’il faudrait cacher (y compris la tête) par le voilement serait, selon lui, un « pêché majeur ». Il use de la rhétorique d’inversion pour le présenter comme tous les Frères Musulmans : appliquer ou non cette obligation, être une bonne musulmane ou pas, commettre ou non ce pêché majeur qui pourrait envoyer la contrevenante en enfer, Mohammed Bajrafil nomme cela le « libre choix ».

    Plusieurs de ces intervenants sont membres de l’Association Musulmane pour l’Islam de France (AMIF). Cette association a pour ambition de réorganiser l’islam en France afin, notamment, de se libérer de l’influence et des financements d’États étrangers, et mieux contrôler le marché du halal. Ses objectifs sont donc louables. Le problème est qu’elle est vérolée par des Frères Musulmans. Cet élément, flagrant par ce congrès à Vigneux, est en partie masqué par les attaques d’autres Frères Musulmans contre l’AMIF.

    […]

    Comme je ne cesse de le répéter, par son ancrage lent et patient, l’islamisme politique est bien plus dangereux à long terme que l’islamisme djihadiste. Ce congrès organisé par la mosquée de Vigneux-sur-Seine, qui donne un avant-goût de ce que pourrait être l’organisation de l’islam dans notre pays, en est une énième preuve.

    Atlantico via fdesouche

  • Petit-Couronne (76) Enquête après l’agression d’un journaliste de France 3 près d’une mosquée

    Publié par Guy Jovelin le 06 juin 2019

    Par  le 05/06/2019

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    L’un de nos confrères s’est fait agresser lundi dernier en début d’après midi, alors qu’il tournait des images devant la mosquée de Petit-Couronne, près de Rouen.

    Un homme a été mis en examen ce mercredi 5 juin pour vol avec violences en réunion, et placé sous contrôle judiciaire.

    L’agression d’un journaliste de France 3 Normandie s’est produite lundi après-midi devant la mosquée de Petit-Couronne, alors qu’il tournait des images pour illustrer le procés à Boulogne-sur-mer d’un imam et d’un fidèle de cette mosquée.

    Une vingtaine de fidèles a voulu empêché notre collègue d’effectuer son travail alors qu’il était sur la voie publique. S’en est suivie une altercation violente pendant laquelle sa caméra a été déteriorée. Il a ensuite été gardé contre son gré dans l’enceinte de la mosquée avant que la police n’intervienne.
    Notre confrère est légèrement blessé et choqué (il s’est vu prescrire 5 jours d’ Incapacité Totale de Travail), et nous lui apportons tout notre soutien.

    L’un des agresseurs présumés avait été arrêté le jour même et placé en garde à vue.
    Il s’agirait du président de l’association qui gère la mosquée de Petit-Couronne.
    Il a été mis en examen ce mercredi pour vol avec violences en réunion et placé sous contrôle judiciaire.

    Cette agression survient dans un contexte de défiance vis à vis des journalistes, devenus pour certains des cibles idéales et des boucs émissaires.
    La direction de France 3 Normandie et l’ensemble des salariés condamnent fermement cette violence gratuite et inacceptable

    France 3 via fdesouche