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Publié par Guy de Laferrière le 04 juin 2024
Publié par Guy Jovelin le 14 mars 2022
Six musulmans ont abattu trois frères chrétiens coptes, ont dansé en les assassinant et ont mutilé leurs corps, affirmant qu’ils vengeaient la mort d’un membre de leur propre famille il y a 70 ans, selon un rapport.
Les assaillants ont tué les trois frères, identifiés comme étant Youssef Youssef Youssef, Afifi Youssef Youssef et Bushra Youssef Youssef, alors qu’ils travaillaient dans un champ dans le village d’Ibshadat du district de Mallawi le 1er mars, a rapporté vendredi l’organisme de surveillance de la persécution international Christian Concern basé aux États-Unis.
Les musulmans leur ont tiré dessus, puis ont découpé et mutilé leurs corps, dansant alors qu’ils commettaient leur crime, a déclaré la CPI, ajoutant que le village de Jaweer d’où ils venaient a également célébré l’exaction avec des instruments de musique lorsqu’ils ont entendu la nouvelle.
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Certaines sources ont rapporté que la mutilation des cadavres suggérait que la violence était liée à l’identité religieuse et reflétait les meurtres de l’État islamique.
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L’article dans son intégralité sur ChristianPost
Publié par Guy Jovelin le 08 mars 2022
Sans mésestimer la taqyia qui se cache derrière ce texte, ni un soupçon d’apologie de la dhimmitude, voilà un texte de musulmans qui estiment que “défendre les chrétiens c’est défendre l’islam” :
Un groupe de fidèles catholiques a été agressé à Nanterre fin 2021. Cette agression n’est pas marginale. Les statistiques du ministère de l’intérieur parlent de 686 agressions contre les chrétiens en 2021, soit 50% des agressions contre les communautés religieuses en France.
En plus des agressions physiques, les agressions verbales dans la rue, sur les réseaux sociaux et dans les médias (internet, télévisions et journaux), deviennent monnaie courante en France.
Les insultes et menaces reçues par une trentaine de fidèles catholiques qui se sont réunis, lors d’une procession aux flambeaux entre deux églises de Nanterre, sont le symptôme de l’intolérance envers la différence. La haine de la religion chrétienne si elle est acceptée par les musulmans, risque toutefois, de se banaliser pour toucher les musulmans eux-mêmes, et les croyants visibles, dans une dimension plus importante qu’aujourd’hui.
L’agression des chrétiens est une guerre contre Dieu
Ceux qui s’attaquent aux chrétiens, s’attaquent à un symbole, Dieu. La croyance en un seul Dieu, défendre un droit naturel, distinguer le bien du mal, posent problèmes dans notre société. La discipline des croyants, la non rationalité de telles croyances posent en effet, problème à une partie de la société Française.
En plus des signes religieux qui sont interdits dans l’administration, on veut cacher la pratique religieuse. Obliger les croyants à se confiner dans une église, une mosquée ou une synagogue, est le sens de cette agression de 30 fidèles catholiques. La procession est visible, elle dérange. Comme le voile musulman, parce qu’il est visible et ostentatoire, il dérange.
Ceux qui cherchent à protéger les musulmanes contre elles-mêmes, ne le font que pour cacher une religiosité plus présente et visible. Une religiosité qui progresse plus rapidement que l’athéisme selon une étude du centre pour l’étude du christianisme mondial. Quand les deux religions dominantes progressent de 3%, l’athéisme n’avance que de 0,22%.
Enfin, il est certain que si une interdiction des signes religieux sur l’espace public est votée, ce type de pratique religieuse en extérieur (le pèlerinage à Lourde par exemple) serait interdit par les préfets. Comment peut-on faire un pèlerinage sans aucun signe ostentatoire ?
Source : lesalonbeige
Publié par Guy Jovelin le 05 mars 2022
Nicolas Hellemme nous propose sa synthèse quotidienne sur la situation en Ukraine vue par les officiels russes (à mettre en parallèle avec les synthèses vues par les officiels ukrainiens et diffusés par tous nos médias) :
Ce 4 mars, les forces russes ont continué à progresser sur plusieurs axes. Après des combats la nuit à proximité immédiate de la centrale nucléaire d’Energodar (six réacteurs dont un en arrêt technique), cette dernière, la plus grande d’Europe, a été placée sous contrôle russe et la situation stabilisée à ses abords.
Dans le Donbass, les forces unies russes, de la République de Lougansk (LNR) et de la république de Donetsk ont continué à avancer au nord et au nord-ouest de Slaviansk ainsi qu’autour de Marioupol encerclée, 16 localités ont été libérées.
Dans le sud du pays, l’armée russe a avancé contre le regroupement de forces ukrainiennes à Priluki et coupé la route Marioupol – Zaporojie avant de poursuivre son offensive vers le nord, en direction de Guliajpole.
Des hackers ukrainiens ont été arrêtés dans la région de Moscou après avoir attaqué des réseaux de banques et des hôpitaux la veille. L’intensité des attaques D-DOS en provenance d’Ukraine contre des cibles civiles russes a notablement chuté. Toujours en Russie, les médias occidentaux BBC et Deutsche Welle, ainsi que les médias financés par les pays occidentaux comme Meduza et Echo de Moscou ont cessé d’émettre, en réponse à la censure de RT et de Sputnik sur le territoire des pays de l’UE.
La Russie a commencé à distribuer massivement des produits alimentaires dans les parties de l’Ukraine qu’elle contrôle : 230 T d’aide humanitaire russe ont été distribuées à Melitopol, plusieurs dizaines de tonnes dans les villages autour de Kharkov, 160 tonnes à Kherson – où les chaînes de TV ukrainiennes n’émettent plus et ont été remplacées par des chaînes russes, sur les mêmes canaux.
De violents combats au nord-ouest de Kiev, où les autorités ukrainiennes démentent la fuite du président Zelensky vers la Pologne et affirment avoir repoussé les troupes russes. Par ailleurs des frappes ciblées ont eu lieu contre les regroupements de pillards et ultra-nationalistes à Kharkov
Dans l’ouest de l’Ukraine, les exactions se multiplient contre les églises orthodoxes – plusieurs d’entre elles ont été pillées ou incendiées, notamment en Transcarpathie mi-février, à Snovsk le 22 janvier dernier, à Samakovka en Bucovine et dernièrement à Kolomya. Le culte orthodoxe a carrément été interdit pour « menées anti-ukrainiennes » et « clivage des ukrainiens sur le plan religieux » dans la municipalité de Gorodok près de Lvov.
Source : lesalonbeige
Publié par Guy Jovelin le 06 juin 2020
Félicitations au Point qui ose une enquête à rebours de l’historiquement correct (il devrait faire attention, ça peut mener loin!) :
« Trois mois après le jour J, les Normands n’en peuvent plus des exactions des soldats qui les ont libérés. Retour sur un épisode méconnu.Des scènes de sauvagerie et de bestialité désolent nos campagnes. On pille, on viole, on assassine, toute sécurité a disparu aussi bien à domicile que par nos chemins. C’est une véritable terreur qui sème l’épouvante. L’exaspération des populations est à son comble. » Le 17 octobre 1944, quatre mois et demi après le Débarquement en Normandie, La Presse cherbourgeoise, quotidien local de Cherbourg, publie cette mise en garde sous le titre « Très sérieux avertissement ».
À l’automne 44, ceux qui pillent, violent et assassinent sont les Américains : le journal accuse les libérateurs de se comporter en soudards dans un pays conquis. Comment un tel paradoxe deux mois après la fin des combats en Normandie ? »