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Publié par Guy Jovelin le 04 juillet 2025
Dans La sélection du jour : Des millions de musulmans se convertissent au christianisme malgré les risques de persécution...
(Par Stanislas Gabaret. Synthèse n°2397, Publiée le 12/02/2025 - Photo : La mosquée Al Amin et l'église Saint-Georges dans le centre-ville de Beyrouth)
Publié par Guy Jovelin le 12 juin 2025
Une étude fort intéressante sur l’évolution des religions dans le monde entre 2010 et 2020 vient de sortir le 9 juin 2025.
Un bon résumé de cette étude :
Alors que le christianisme est resté la plus grande religion au monde entre 2010 et 2020, une récente étude du Pew Research Center révèle que l’islam a connu la plus forte croissance démographique parmi toutes les religions pendant cette décennie.
Le rapport intitulé « Comment le paysage religieux mondial a changé entre 2010 et 2020 », publié récemment, s’appuie sur plus de 2 700 sources, dont des recensements nationaux, des enquêtes démographiques et des registres de population. Certaines estimations du rapport proviennent de données de 2020 qui n’ont été disponibles qu’en 2024, en raison de la pandémie de COVID-19 qui a retardé la publication des données de recensement dans au moins 65 pays.
L’étude couvre 201 pays et se concentre sur sept catégories religieuses : les chrétiens, les musulmans, les hindous, les bouddhistes, les juifs, les adeptes d’autres religions moins connues et les personnes sans affiliation religieuse.
Selon le rapport, le nombre total de chrétiens a augmenté de 122 millions entre 2010 et 2020, tandis que le nombre total de musulmans a augmenté de 327 millions — « plus que toutes les autres religions réunies ». En 2020, la population chrétienne mondiale s’élevait à 2,3 milliards, contre 2 milliards pour les musulmans.
Outre les musulmans, le seul autre groupe à avoir augmenté en proportion de la population mondiale est celui des personnes se déclarant sans religion, appelées les « non affiliés ».
Le rapport qualifie ce phénomène de « frappant », car les personnes sans affiliation religieuse sont généralement plus âgées et ont un taux de fécondité plus bas, ce qui constitue un « désavantage » en matière de croissance démographique.
Pourtant, fin 2020, les « non affiliés » représentaient 24,2 % de la population mondiale, faisant d’eux le troisième plus grand groupe étudié, derrière les chrétiens et les musulmans. […]
Source : lesalonbeige
Publié par Guy Jovelin le 06 avril 2025
Les médias (ici RMC) rapportent :
Après avoir soutenu la proposition de loi sur le port du voile dans les compétitions sportives, François Bayrou n’y serait désormais plus favorable. C’est en tout cas le sens des propos tenus ce mardi par le Premier ministre.
La ligne de François Bayrou a visiblement évolué. Le Premier ministre était interrogé ce mardi par la droite sur la proposition de loi déjà votée au sénat pour généraliser l’interdiction du port de signes religieux à toutes les compétitions sportives.
Ce pasasge nous intéresse particulièrement :
Patrick Mignola, le ministre en charge des relations avec le parlement, a indiqué ne pas voir comment cette proposition de loi pouvait rentrer dans l’agenda de l’Assemblée nationale. Ce à quoi Bayrou a répondu: « Il ne faut pas stigmatiser nos 9 millions de compatriotes musulmans. » […]
Alors qu’il est interdit en France d’obtenir des statistiques sur l’ampleur de la tentative de remplacement de la population autochtone, le Premier ministre vient de faire un bel aveu.
En bonne logique, quand il parle de « compatriotes » [sic], cela signifie qu’il ne compte pas ceux qui sont formellement étrangers et en règle, ni les clandestins.
On doit avoir entre 12 et 15 millions d’adeptes de l’islam en France, pour un total de 18 à 20 millions de non Européens…
Données auxquelles il faut ajouter le taux de métissage actuellement important (après des décennies d’intense promotion médiatique et publicitaire)…
Le peuple autochtone de la France est plus que jamais menacé de disparition.
Publié par Guy de Laferrière le 07 novembre 2024
07/11/2024
Depuis 2016, la ville de Tassin-la-Demi-Lune a mis en place des menus uniques. Une décision attaquée par des parents d’élèves qui ont obtenu gain de cause fin octobre devant le tribunal administratif de Lyon. Le maire dénonce, lui, un «jugement politique».
Mis en place depuis 2016 par Pascal Charmot, le maire LR de Tassin-la-Demi-Lune pour se «conformer à la laïcité» et pour des raisons d’organisation dans la fabrication des repas, le menu unique dans les cantines de la commune vient d’être retoqué par le tribunal administratif de Lyon. […]
L’abrogation par la justice du menu unique a été accueillie comme un soulagement pour Anissa Mezhoud, membre d’un collectif de parents d’élèves, qui a attaqué cette décision au côté de la Licra. Cette dernière dénonce depuis plusieurs années la mise en place de ces menus uniques. «Je veux appuyer sur le fait que ce n’est pas du tout un vœu communautaire. J’ai milité pour que l’on cesse de faire de la politique sur des sujets qui mettent en tension les Français en prenant en otage des enfants à des fins politiciennes. Moi, je veux seulement que les enfants puissent tous manger ensemble à midi», assure Anissa.
Du côté de la municipalité, Pascal Charmot a dénoncé un «jugement très politique». «C’est très grave, cette décision bafoue le droit, tord les faits. C’est une immixtion violente du juge dans la gestion des affaires communales», poursuit l’édile. […]
Pour Pascal Charmot, huit ans après la mise en place de cette décision, «jamais un enfant n’a souffert de ne pas manger correctement». L’élu a assuré qu’il allait faire appel.
10/11/2022
Depuis 2016, la ville de Tassin-la-Demi-Lune (Rhône, 21 800 hab.) a instauré un menu avec plat unique, sans substitution pour les enfants ne mangeant pas de porc ou de viande. Pour protester contre cette situation qu’ils jugent discriminante, des parents d’élèves ont déposé un recours gracieux contre le maire LR. Les enfants qui ne souhaitent pas manger de chair animale doivent se contenter de l’accompagnement. Le collectif “Vivre ensemble à Tassin” a lancé une pétition qui a rassemblé 1500 signatures.
Ce lundi, les élèves de Tassin-la-Demi-Lune (métropole de Lyon) vont retrouver le chemin de l’école et, pour nombre d’entre eux, celui de la cantine. Pendant la semaine, ils pourront y manger du colin pané accompagné de haricots verts ou du sauté de bœuf avec des choux de Bruxelles ; la suivante, des quenelles, du merlu, de la dinde et de l’échine de porc, avec chou-fleur, épinards ou lentilles mijotées. Ceux qui ne souhaitent pas manger de chair animale devront se contenter de l’accompagnement, car aucune alternative au plat principal ne leur est proposée.
C’est cette absence d’un menu de substitution que dénonce Anissa, de confession musulmane, mère de trois enfants et habitante de Tassin-la-Demi-Lune. «Indignée» par une politique qu’elle juge «discriminante» au nom d’une «laïcité galvaudée», elle a déposé un recours gracieux le 27 octobre contre le maire Les Républicains (LR) de cette commune de près de 23 000 habitants, afin d’abroger l’instauration de ce menu avec plat unique dans les cantines de la ville depuis 2016. «Tous les enfants, quelles que soient leurs convictions, leur origine et leur catégorie sociale, doivent avoir le choix», explique à Libération cette mère d’élèves qui a créé le collectif Vivre ensemble à Tassin, réunissant des parents d’élèves musulmans ou bien végétariens. Une pétition en ligne a récolté plus de 1 500 signatures à ce jour. […]
«On ne peut pas mettre dans l’assiette d’un enfant de trois ans du porc ou de la viande alors qu’il n’en mange pas et que c’est contraire à certaines convictions, qu’elles soient religieuses ou philosophiques, je parle du végétarisme, par exemple. »
Saisi d’un recours gracieux, le maire Les Républicains Pascal Charmot ne s’exprime pas. Son cabinet rappelle que ces menus sont conformes à la loi et au principe de neutralité et de laïcité. Il évoque aussi des contraintes de logistique.
En novembre 2019, un amendement au projet de loi Alimentation et Agriculture (Egalim) a introduit l’obligation de proposer un menu végétarien hebdomadaire dans l’ensemble de la restauration scolaire. Cette expérimentation, qui a duré deux ans, a pris fin officiellement en novembre 2021.
Publié par Guy de Laferrière le 23 février 2024
